Внутренняя пустота возникает из-за невозможности ассоциировать себя с собой реальным. Причин на это может быть множество. Например, нежелание признавать свою обычность. Быть мифом гораздо удобнее, но за возможность приписать себе несуществующие достоинства, приходится постоянно платить, а именно, сомневаться в том, кем я являюсь на самом деле. Невозможно понять что из неугодного в себе проецируется в другого, а что другой не может признать в себе, и отдаёт причину тебе.
Затруднительно понять, что тебе хочется. С "не хочется" проще, но выстроить логическую цепочку, формулируя противоположное, тоже затруднительно. Как например, если мне не хочется вставать утром с кровати, значит мне хочется лежать в ней. Это выявляет не вписывающийся в миф факт и этот факт надо опровергнуть ещё одним мифом.
Пустота неопределённости создаёт необходимость обесценивания других людей. Люди сами по себе не существуют, их нельзя помыслить, только оценить. Оценивание - это лучше-хуже, и конечно чаще выбирается "они хуже".
Свою точку зрения возможно формировать только как согласие или несогласие с чьим-то мнением, так как своего мнения нет. Из-за этого приходится воровать идеи или хотя бы писать несогласные комментарии под чужими постами. Отсюда подражательство, а новое, это подсмотренное у кого-то.
Для размещения своей злости, вынужденно кого-то ненавидишь. А для подтверждения своей исключительности - кого-то идеализируешь.
Так как ты миф, ты можешь быть кем угодно, отсюда много зависти. Кажется, что и это тебе подойдёт, и этим ты можешь обладать.
Окружающих приходится принуждать верить в то, что ты не миф, а именно тот самый человек, за которого себя выдаёшь. Но кажется, что это они принуждают тебя к соответствующему поведению и атакуют своей нетождественностью. Да, и конечно есть страх разоблачения, какое тут расслабление в общении.
Центральный персонаж мифа - герой, к которому плохо относятся только плохие люди. Желаемое ему не дали мучители, которые и были наказаны, хоты бы лишением благосклонности героя.
Затруднительно понять, что тебе хочется. С "не хочется" проще, но выстроить логическую цепочку, формулируя противоположное, тоже затруднительно. Как например, если мне не хочется вставать утром с кровати, значит мне хочется лежать в ней. Это выявляет не вписывающийся в миф факт и этот факт надо опровергнуть ещё одним мифом.
Пустота неопределённости создаёт необходимость обесценивания других людей. Люди сами по себе не существуют, их нельзя помыслить, только оценить. Оценивание - это лучше-хуже, и конечно чаще выбирается "они хуже".
Свою точку зрения возможно формировать только как согласие или несогласие с чьим-то мнением, так как своего мнения нет. Из-за этого приходится воровать идеи или хотя бы писать несогласные комментарии под чужими постами. Отсюда подражательство, а новое, это подсмотренное у кого-то.
Для размещения своей злости, вынужденно кого-то ненавидишь. А для подтверждения своей исключительности - кого-то идеализируешь.
Так как ты миф, ты можешь быть кем угодно, отсюда много зависти. Кажется, что и это тебе подойдёт, и этим ты можешь обладать.
Окружающих приходится принуждать верить в то, что ты не миф, а именно тот самый человек, за которого себя выдаёшь. Но кажется, что это они принуждают тебя к соответствующему поведению и атакуют своей нетождественностью. Да, и конечно есть страх разоблачения, какое тут расслабление в общении.
Центральный персонаж мифа - герой, к которому плохо относятся только плохие люди. Желаемое ему не дали мучители, которые и были наказаны, хоты бы лишением благосклонности героя.