Человеку свойственно объяснять происходящее по своему усмотрению. Любая психика, будучи частью живого организма, хочет избежать боли, поэтому "плохими" и "виноватыми" назначаются другие люди, иначе приходится наказывать себя аутоагрессией за "плохость".
В психоаналитическом консультировании приходится искать хотя бы крупицу действительности, чтобы опираясь на неё мочь хоть что-то сделать для клиента. Действительность не стоит искать в рассказе про прошлое любой давности, особенно если психика клиента слишком оторвана от реальности. Её стоит искать в непосредственном контакте с клиентом. Но в этом контакте психоаналитику тоже приходится быть оголённым, реальным собой, нет возможности спрятаться за теорию, выученные алгоритмы и инструкции. Помимо этого необходимо восприятие - способное отображать в себе мельчайшие детали, особенно контекстуальные. Например, не что говорит клиент, а как.
Психоаналитик зачастую ведёт себя так, как будто хочет вывести клиента "на чистую воду", в таком поведении нет доброты, а лишь желание самоутвердиться и блеснуть. В таком поведении психоаналитик забывает, что он так же несовершенен, уязвим, мал и хрупок. При таком высокомерном поведении психоаналитик сидит на "высоком стуле", а клиенту предлагается "маленький стул".
Такой "высокий стул" лучшего, правого, "хорошего" люди используют и в обычном общении. Другому предлагается "маленький стульчик", соглашаясь на который другой утрачивает чувство собственного достоинства. Человек на "высоком стуле" не воспринимает своё поведение как высокомерное, оно кажется ему естественным и безопасным, но рядом с ним долго могут сосуществовать только соглашающиеся быть в его свите и они не будут развиваться.
На таком "высоком стуле" восседает Идеальное (желаемое, придуманное) Я личности по отношению к Реальному Я.
В психоаналитическом консультировании приходится искать хотя бы крупицу действительности, чтобы опираясь на неё мочь хоть что-то сделать для клиента. Действительность не стоит искать в рассказе про прошлое любой давности, особенно если психика клиента слишком оторвана от реальности. Её стоит искать в непосредственном контакте с клиентом. Но в этом контакте психоаналитику тоже приходится быть оголённым, реальным собой, нет возможности спрятаться за теорию, выученные алгоритмы и инструкции. Помимо этого необходимо восприятие - способное отображать в себе мельчайшие детали, особенно контекстуальные. Например, не что говорит клиент, а как.
Психоаналитик зачастую ведёт себя так, как будто хочет вывести клиента "на чистую воду", в таком поведении нет доброты, а лишь желание самоутвердиться и блеснуть. В таком поведении психоаналитик забывает, что он так же несовершенен, уязвим, мал и хрупок. При таком высокомерном поведении психоаналитик сидит на "высоком стуле", а клиенту предлагается "маленький стул".
Такой "высокий стул" лучшего, правого, "хорошего" люди используют и в обычном общении. Другому предлагается "маленький стульчик", соглашаясь на который другой утрачивает чувство собственного достоинства. Человек на "высоком стуле" не воспринимает своё поведение как высокомерное, оно кажется ему естественным и безопасным, но рядом с ним долго могут сосуществовать только соглашающиеся быть в его свите и они не будут развиваться.
На таком "высоком стуле" восседает Идеальное (желаемое, придуманное) Я личности по отношению к Реальному Я.