Так что же мешает нам быть счастливыми и реализованными? «Как заставить мир подтвердить моё воображаемое идеалистическое представление (ВИП) о себе?» Решением именно этой задачи чаще всего заняты люди. Человеку достаточно сложно признать, что происходящее с ним и есть то, чего он достоин. ВИП – полностью зависимо от других, потому что было сформировано ребёнком, который был убеждён, что получит желаемое, если станет таким или поверит в то, что уже таковым и является. Поэтому остаётся или мечтать о несбыточном счастье, или с гневом отвергать доказательства разрушающие ВИП. 1. Обесцененные, потому что уверены, что достойны большего. При этом не затрудняющиеся узнать, какими именно качествами нужно обладать для достижения «желаемого». Мысль об упорном труде и самодисциплине воспринимается ими, как оскорбление. 2. Отверженные, потому что другие почему-то не восхищены ими и не принимают их в дар, осчастливленные вниманием «уникальной» личности. Мысль о том, что «наверное со мной что-то не так» возникает редко. 3. Атакуемые другими, потому что другие упорно отказывается делать так, как лучше для «меня». Если другой не желает слияния и тождественности во взглядах, он агрессивный. 4. Использованные, потому что сделали так много, на их взгляд, чтобы быть принятыми, но при этом забыли уточнить, что же надо было на самом деле этому «бессердечному» другому. То, что они дают, кажется им бесконечной жертвой ради другого, потому что из памяти стирается личная выгода и то, что другой об этом даже не просил. В каждом из нас есть эта часть, но всё дело в том, какой удельный вес её власти над личностью захвачен? И проблема в том, что в нас есть действительно огромный потенциал, который делает ВИП частично истинным, но без формирования реалистичного представления о себе, мы рискуем стать вечными пленниками фантазийного мира. И пока претензии обращены только к внешнему миру и другим людям, пока нет возможности понимания «кто я и какой я» на самом деле, мы блуждаем по воображаемому лабиринту с неутолённым голодом собственной ценности и нереализованности. Ольга Демчук