Среднестатистический человек не знает кто он, он даже не задумывается об этом. Представление о себе у среднестатистического человека - идеализированное, а вся неполноценность только лишь от невозможности соответствовать этому самому желаемому образу. Поэтому он или прав или неполноценный, или же растворён без возможности идентифицировать себя.
Когда же человек начинает искать себя, узнавать себя, то неизбежно проходит этап разочарования в себе - это прощание с идеализированным образом. После прощания приходится ужаснуться себе, потому что уже нет возможности соврать себе о себе. Если человеку нечему ужасаться в себе, он с собой не встретился. Ужаснувшийся себе, но не отторгнувший себя, обретает Реальное Я.
Познание себя Реального затруднено тем, что хочется достигнуть некого конечного пункта, а это невозможно. Всё предыдущее понимание устаревает так быстро, что можно лишь зафиксировать в описании состояние на здесь и сейчас.
Наступает момент, когда достаточно силы духа и широты ума, чтобы быть этим осознанным постоянным непостоянством, выдерживать, не отворачиваясь, собственную тьму. После этого приходит этап, когда надо отказаться от себя, точнее от собственной субъективности, которая по сути и есть личность, в пользу логики, истины, для верующих - Бога. Это большее чем Я, то, что существует независимо от Я, и продолжит быть даже после физической смерти Я. Тогда и наступает этап познания мира. Познание, это не чтение о мире; не пересказывание чужих мыслей, которые кажутся своими; не говорение о мире из собственной заблуждающейся субъективности, а именно самостоятельное познавание которое в состоянии облечь в слова.
Если вместить всё вышесказанное в одно предложение, то оно будет таким. Не знать себя, узнать себя, отказаться от себя, чтобы познать.
P.S. Не узнав себя, невозможно быть больше, чем Я, потому что ты не знаешь, ты ещё внутри субъективности или уже нет.
Когда же человек начинает искать себя, узнавать себя, то неизбежно проходит этап разочарования в себе - это прощание с идеализированным образом. После прощания приходится ужаснуться себе, потому что уже нет возможности соврать себе о себе. Если человеку нечему ужасаться в себе, он с собой не встретился. Ужаснувшийся себе, но не отторгнувший себя, обретает Реальное Я.
Познание себя Реального затруднено тем, что хочется достигнуть некого конечного пункта, а это невозможно. Всё предыдущее понимание устаревает так быстро, что можно лишь зафиксировать в описании состояние на здесь и сейчас.
Наступает момент, когда достаточно силы духа и широты ума, чтобы быть этим осознанным постоянным непостоянством, выдерживать, не отворачиваясь, собственную тьму. После этого приходит этап, когда надо отказаться от себя, точнее от собственной субъективности, которая по сути и есть личность, в пользу логики, истины, для верующих - Бога. Это большее чем Я, то, что существует независимо от Я, и продолжит быть даже после физической смерти Я. Тогда и наступает этап познания мира. Познание, это не чтение о мире; не пересказывание чужих мыслей, которые кажутся своими; не говорение о мире из собственной заблуждающейся субъективности, а именно самостоятельное познавание которое в состоянии облечь в слова.
Если вместить всё вышесказанное в одно предложение, то оно будет таким. Не знать себя, узнать себя, отказаться от себя, чтобы познать.
P.S. Не узнав себя, невозможно быть больше, чем Я, потому что ты не знаешь, ты ещё внутри субъективности или уже нет.