С яблоками разобраться проще, чем с собственной самооценкой и определением "я сейчас хороший и правильный" или "я плохой и неправильный". В отличии от яблока, мы, в зависимости от тех или иных фактотв, оставаясь по сути неизменными, воспринимаем себя по по разному. Наша самооценка не стабильна и может меняться от "я совершенство", до "я ничтожество" достаточно быстро.
Когда мы держим в руках одно и тоже яблоко и наше отношение к нему в течении секунды меняется от "это яблоко прекрасно", до "это яблоко ужасно", мы понимаем, что дело в нашем настроении, а не в яблоке.
А вот когда мы меняем восриятие себя на диаметрально противоположное, нам это почему-то странным не кажется. Несмотря на то, что логически трудно обосновать, почему, например, утром мы "неправильное и плохое яблоко", а уже через несколько часов "правильное и хорошее", мы в это неистово верим.
В нашей психике помимо способности изменения восприятия себя, есть ещё и тот самый эталон, с которым мы себя сравниваем. Но при этом не осознаём каков этот эталон и как он вообще появился, хотя именно он главный герой и причина определения ценности себя.
Одним из основных факторов влияющих на самооценку становится внешний мир и конечно другие люди. Если наше представление о себе зависит от того, как мир и другие люди относятся к нам, то встреча с реальностью становится для нас испытанием и проверкой на прочность. Если мы уже укоренились в самоиндентификации и точно понимаем кем мы являемся на самом деле, то можем сохранять константность (постоянство) восприятия себя. Если же наш образ иллюзорный, придуманный, то внешний мир кажется нападающими, хотя он скорее разоблачающие нас. И в первую очередь перед самими собой.
Хрупкая самооценка звучит коректнее, чем больное самолюбие. Хотя по сути является одним и темже. И эта боль от встречи с истинным собой. А ведь так хочется фантазировать, что ты лучше, чем на самом деле. Что ты уже стал тем самым "эталонным яблоком", но нет.