Если человек поймёт, каким образом у него сформированы отношения с самим собой, он сможет управлять своим общением с окружающим его миром. Есть несколько структур влияющих на это, но понять их основополагающие влияние на личность мы сможем, если выведем в сознание именно их взаимодействие между собой, их отношение друг к другу. То есть нам нужна целостная картина, а не разрозненное понимание отдельных явлений. В психике идет несколько параллельных процессов, которые в некой точке дают общий результат и формирующий состояние личности, которое условно можно назвать «настроением».
Давайте разберём это на простом примере. В моём телефоне установлена программа Samsung Health. В ней отображается количество шагов пройденных за день и норма, рекомендуемая мне этой программой - 6000. Во время карантина я ловлю себя на мысли, что я хожу мало. До установки этой программы такой мысли не было. И я замечаю, что у меня портится настроение, когда я констатирую этот факт в конце дня.
Чувства и эмоции, это важный факт реальности, который мы и возьмём в основу нашего исследования. Именно с узнавания чувств и начинается понимание того, что с нами происходит, мысли отслеживать тяжелее и требуется опыт и концентрация, для извлечения из чувств идей, мыслей.
Так что же испортило мне настроение? Я замедляюсь и понимаю, что с установкой этой программы появилась мысль «надо». К этому «надо» у меня противоречивое отношение. Я замечаю за собой, что у меня одновременно есть чувство вины, за не исполнение этого требования и злость, протест, который можно выразить словами: «Почему это я должна тебя слушать?».
Итак, мы можем сделать вывод, что плохое настроение появилось у меня из-за внутреннего конфликта, который возник в точке «диктуемая мне норма», которой я сопротивляюсь, но в тоже время испытываю чувство вины. При этом я замечаю, что и чувство вины и протест исходят из одного источника. Помимо этого я осознаю, что внешнее «надо», диктуемое мне Samsung Health переместилось внутрь, и что-то во мне уже транслирует эту мысль, принуждая меня её исполнить. Но я почему-то воспринимаю это как принуждение? Ведь у этой программы нет эмоциональной окраски, она не говорит со мной голосом, там есть только две строчки: «факт» и «норма».
У меня есть чувства, я их не игнорирую, не отрицаю их, но что эти чувства сообщают мне? И можно ли им доверять? Ведь программа безэмоциональна, и я реагирую на фантомный директивный тон, который до этого создала сама в своей голове. И именно этот надуманный тон запускает во мне два противоречивых эмоциональных состояния: чувство вины и агрессивный протест. Цепная реакция из фантомных чувств на фантомное принуждение.
Если я сознательно уменьшаю важность этой программы, и решаю, что это я собственница своего тела, решений и тем более количества моих шагов, то есть обесцениваю, в том числе людей, которые её разработали, то чувство вины и протест исчезают. Но какая-то часть моего сознания говорит, что и обесценивание не выход, что для моего здоровья действительно будет полезным пройти эти 6000 шагов.
Сейчас я введу условные персонажи, чтобы нам было легче вообразить происходящее. Мыслить абстрактными безличностными категориями нам сложнее. Пусть персонаж, который испытывает чувство вины и протестует, будет Внутренний ребёнок, потому что он ведет себя как дитя, которое не знает что ему можно, что нельзя и поэтому он ждёт указаний, как жить. А персонаж, который произносит «надо», директивным тоном, будет Внутренний родитель. Я считаю, что именно так и устроено Ложное Я, которое было создано в детстве. Тогда у личности не было возможности поступать по своему разумению, ей говорили как жить.
Также я давно заметила, что если Внутренний ребёнок под давлением Внутреннего родителя всё таки через силу выполняет «надо», то есть сделает эти 6000 шагов не хотя, то потом я могу откатиться в противоположное поведение. То есть вообще перестать заниматься физическими нагрузками. Принуждение себя всегда заканчивается или бойкотом, или страхом вновь приступить к физическим нагрузкам, потому что у меня как будто нет права сделать 2000 или 3000 шагов. Или 6000, или всё остальное количество объявляется недостаточным, то есть это мало, чтобы я была довольна собой.
Значит можно сделать вывод, что принуждать себя нет смысла, потому что после этого Внутренний ребёнок получает право на «лень», он как будто плачет внутри, он становится жертвой, над которой издеваются, он давит на меня эмоционально, мне даже хочется всплакнуть от жалости к самой себе, произнеся слова «бедная я несчастная». Но я знаю, что состояние жертвы приводит меня в депрессию, и также знаю, что если пойду на поводу у Внутреннего ребёнка и буду исполнять только его «хочу», то моя реализация и развитие остановится. Я прислушиваюсь к его «хочу» и оно мне кажется не менее опасным, чем директивный тон Внутреннего родителя. Ребёнок хочет опеки, ничего неделания и в тоже время восхищения собой и безусловного принятия.
При этом Внутренний родитель, только кажется доминирующим над Внутренним ребёнком, потому что если я задаю вопрос, почему я всё таки, должна пройти эти 6000 шагов, то ответ будет: «Потому что так ты будешь правильной и будешь соответствовать». На вопрос, зачем мне соответствовать я получаю приблизительно вот такой ответ: «Тогда у тебя всё будет хорошо». Я привыкла, что в структуре Ложного Я всегда детские обобщённые категории, со странной логикой. Я помню, что их писал ребёнок, поэтому перестала удивляться. «Надо, правильно, хорошо, быстро, просто, плохой, ужасный», - все эти категории рассыпаются как мираж, если попробовать пойти в понимание их сути и глубины.
Вернусь в начало исследования. Если во мне возникает раздражение, тревога, это говорит о том, что в моей психике начался некий бурный бессознательный процесс. И чаще всего это внутренний конфликт, это некое противостояние между двумя структурами, которые условно я назвала Внутренний ребёнок и Внутренний родитель. Ребёнок чаще всего ощущается себя виноватым, страдающим или протестует. Его эмоции и затапливают мою психику. При этом я понимаю, что генерирование этих эмоций происходит под давление Родителя, который хочет для ребёнка «добра», но странными архаичными методами. Ребёнок, исполнив волю Родителя, получает право, перестать ему подчиняться, на какое-то время. Или же протестует изначально ему, прекращая развиваться.
Есть ли в моей личности ещё что-то, помимо этой странной пары, затапливающей меня аффектом? Несомненно, есть, та часть, которая может вместить в себя понимание происходящего, которая мыслит, анализирует, осознаёт эти процессы. Так как же мне разумно поступить с этими 6000 шагами? Ведь каждое утро я делаю зарядку, так может быть мне класть телефон в карман, чтобы потом не винить себя за невыполнение нормы? Но это абсурд, потому что у меня есть контакт со своим телом и я привыкла слушать его и выбирать оптимальную нагрузку, при которой я могу сохранять высокий уровень энергии, необходимое мне самочувствие и тело подтянутым. У меня есть объективные критерии, тоже базируемые на чувствах, но без аффекта, который продуцирует пара Ложного Я.
Я также понимаю, что Ложное Я значительно искажает и моё восприятие людей общение с ними и мировосприятие в целом. И если не анализировать генерируемые эмоции, то я обреку жить себя в странном фантазийном мире.
Автор Ольга Демчук